「山口敏太郎」の版間の差分

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
{{Infobox 人物
|氏名 = 山口敏太郎
|ふりがな = やまぐち びんたろう
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|画像サイズ = <!-- 省略値は180x180px -->
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|生年月日 = {{生年月日と年齢|1966|7|20}}
|生誕地 = 徳島県徳島市
|没年月日 = <!-- {{死亡年月日と没年齢|XXXX|XX|XX|YYYY|YY|YY}} -->
|死没地 =
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|職業 = [[作家]]<br>ライター<br>実業家<br>[[タレント]]<br>漫画原作者<br>[[YouTuber]]
|出身校 = [[神奈川大学]][[経済学部]]<br>[[放送大学]][[大学院]][[文化科学研究科]]
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|配偶者 = あり
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{{Infobox YouTube personality
| name = 山口敏太郎
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[https://blog.goo.ne.jp/youkaiou 山口敏太郎の妖怪・都市伝説・UMAワールド「ブログ妖怪王」]
[https://bintarou.jimdofree.com/ 株式会社山口敏太郎タートルカンパニー公式サイト]
[https://mobile.twitter.com/bintarou Twitter 山口敏太郎]
[https://www.facebook.com/bintarou.yamaguchi Facebook 山口敏太郎]
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| channel_display_name = Bintarou Turtle Company Yamaguchi
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| years_active = 2010年2月24日 -
| genre = 都市伝説
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'''山口 敏太郎'''(やまぐち びんたろう、1966年〈昭和41年〉7月20日 - )は、日本の作家、オカルト研究家である。本名は間 敏幸(はざま としゆき)。徳島県徳島市出身。他に実業家、タレント、漫画原作者、[[YouTuber]]としても活動している。
'''山口 敏太郎'''(やまぐち びんたろう、1966年〈昭和41年〉7月20日 - )は、日本の作家、オカルト研究家である。本名は間 敏幸(はざま としゆき)。徳島県徳島市出身。他に実業家、タレント、漫画原作者、[[YouTuber]]としても活動している。


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昨今では[[都市伝説]]が市民権を得ている。宝島社のファッション誌でその付録に「[[フリーメイソン]]公認バッグ」を付けたところ、オシャレな若者たちに人気になったといい、2000年代後半あたりでは全く考えられない話である。都市伝説の裾野は広がっているが、都市伝説のネタ自体はどんどん狭くなっており、都市伝説としての強度が弱くなった。そうなったのは市民権を得て裾野が広がったことで、特定の少数を相手にしても十分ビジネスが成り立つようになったためである。アイドルを昭和と平成で比べると分かりやすい。昭和の家庭ではテレビは一家に1台が普通であり、小遣いも親が口出ししていたため、昭和のアイドルは親の世代にも好かれる必要があった。故の昭和のアイドルは「強度」が高く、現在でも支持を集めているという。一方で平成の場合はテレビを家族1人1人が保有しており、ネットには有料動画もあるため、親の世代に好かれる必要もなくただ思春期の男子をターゲットにすれば良い。このように狭い範囲でしか共有されないコンテンツはコンテンツとしての強度を高めることができない。昭和のコンテンツは娯楽が少なかったことや、例えばドラマなどだと子供にとって難しくてもわかるよう努力するのが当たり前であった。今はコンテンツが「自分たちに合わせるべき」となって、その中身は浅く薄く、スッカラカンなものばかりになってしまった。
昨今では[[都市伝説]]が市民権を得ている。宝島社のファッション誌でその付録に「[[フリーメイソン]]公認バッグ」を付けたところ、オシャレな若者たちに人気になったといい、2000年代後半あたりでは全く考えられない話である。都市伝説の裾野は広がっているが、都市伝説のネタ自体はどんどん狭くなっており、都市伝説としての強度が弱くなった。そうなったのは市民権を得て裾野が広がったことで、特定の少数を相手にしても十分ビジネスが成り立つようになったためである。アイドルを昭和と平成で比べると分かりやすい。昭和の家庭ではテレビは一家に1台が普通であり、小遣いも親が口出ししていたため、昭和のアイドルは親の世代にも好かれる必要があった。故の昭和のアイドルは「強度」が高く、現在でも支持を集めているという。一方で平成の場合はテレビを家族1人1人が保有しており、ネットには有料動画もあるため、親の世代に好かれる必要もなくただ思春期の男子をターゲットにすれば良い。このように狭い範囲でしか共有されないコンテンツはコンテンツとしての強度を高めることができない。昭和のコンテンツは娯楽が少なかったことや、例えばドラマなどだと子供にとって難しくてもわかるよう努力するのが当たり前であった。今はコンテンツが「自分たちに合わせるべき」となって、その中身は浅く薄く、スッカラカンなものばかりになってしまった。
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== 脚注 ==
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=== 注釈 ===
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=== 出典 ===
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== 関連項目 ==
== 外部リンク ==
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